如果要說到台灣人心中最具盛名的神明，那絕非「媽祖」莫屬，在海湧顯靈、颱風轉彎、保祐平安航行，世人認為是「護國庇民」的海洋國家守護神，一次次的神蹟，還有每一年的進香、遶境都有許多感人且貼近信徒的神蹟，每每看到都是涕淚縱橫，只要帶著一顆虔誠的心，必定能在這一趟路程收穫滿滿。稱為「粉紅超跑」的白沙屯媽祖進香行程，去年在疫情的狀況下延期至夏天舉辦，這也是首次不在初春時節舉辦的經驗，即使頂著酷暑，但大家的心意一樣沒有絲毫減少，感念現在台灣疫情控制得宜，今年的時間也已經敲定於2021年4月11日深夜11時40分起駕出發，預計於4月16日抵達北港，當天深夜進火後北返，4月19日下午回宮。小編已經為各位整理好這一次白沙屯媽祖進香的資訊，讓大家可以參考！
文章目錄：
白沙屯拱天宮歷史！
白沙屯媽祖的信仰是從何時開始，並沒有任何的始料所記載，有一說是媽祖初次來到白沙屯是在清乾隆十四年，那時只有三戶人家。另一說是媽祖從鹿港上岸，輾轉駐駕本地，護佑白沙屯子民。乾隆年間，陳志城來開墾本地，之後陸續有其他林、王、鄭等姓氏的人加入墾荒，然而奉請一尊軟身媽祖供奉於民宅，成為了全莊的精神寄託。咸豐年間，白沙屯居民一起集資為輪值於爐主家的媽祖神像籌建廟宇，於同治二年完工。
白沙屯拱天宮交通資訊！
▍客運：搭乘苗栗客運5808【高鐵苗栗站—大甲】，於「白東里」站下車
▍火車：西部海線白沙屯站，再步行約1公里至拱天宮
▍高鐵：
① 高鐵苗栗站1號出口至第7月台轉乘苗栗客運5808【高鐵苗栗站—大甲】，於「白東里」站下車
② 高鐵苗栗站轉乘排班計程車
▍自駕：
① 南下：國道3號於後龍交流道，接台61西濱快速公路，於白沙屯交流道下。約100公尺處右轉接拱天宮聯外道路，下橋後即可抵達白沙屯拱天宮後方停車場。
② 北上：國道3號於通霄交流道，接台1線北上行駛約10公里，過拱天宮牌樓後，左轉接拱天宮聯外道路，下橋後即可抵達白沙屯拱天宮後方停車場。
軟身媽祖！
白沙屯媽祖造型極為精緻，身體手腳關節皆能活動伸展，這與一般用木頭雕刻的神像有許多不同，有了關節更有了親民的形象，而正確的造立年代還以出自何人之手已經無可考，但是可以確定的是，媽祖的歷史比拱天宮還要悠久，白沙屯媽祖集「開基媽」、「鎮殿媽」及「進香媽」多重角色於一身。
白沙屯媽祖的造型為蟒袍加上風帽，進香期間端坐在專用的木椅上，再置於神轎當中。
▍風帽：出門進香長途跋涉，風帽展現白沙屯媽祖風塵僕僕的形象。
▍七旒冕冠：傳統紙製冕冠，搭配雙層七條冕旒，象徵媽祖天后位階。
▍雲肩：雙層雲肩，下層雲頭繡花，上層為多重如意花瓣。
▍蟒袍：黃地刺繡蟒袍，胸前、兩袖，以及風帽上共有七條用金蔥繡成的龍蟒圖案，雙肩有牡丹，下擺有「海水江牙」紋，背後則是蝙蝠與壽字，象徵福壽雙全。
▍水袖：袖管上有水袖，媽祖左手的水袖下握有手絹，右手則持有香扇。
▍鳳裙：綠地彩鳳裙，下擺配有纏枝刺繡紋路。
▍弓鞋：紅綢繡花鞋，圖樣則較為自由，委由民間婦女手工打造。
白沙屯媽祖的金身已經與其他媽祖有所物不同，而一旁的侍衛「千里眼」、「順風耳」也同樣有不同的外型。常見的千里眼與順風耳造型多半面目猙獰，頭頂有犄角，手持兵器披掛飄帶，野性十足。白沙屯拱天宮配祀的將軍造型則十分獨特，不僅身著官服，仰頭舉臂，體態飽滿，站姿沈穩持重，雙腿直立挺拔，僅透過雙手的動作表示各自身份，頗有戲曲「亮相」的味道。
粉紅超跑！
白沙屯媽祖的神轎「粉紅超跑」，可以說是全台灣最獨特的轎子。為了方便行動，白沙屯媽祖的神轎是台灣少數以竹編材質所製作的神轎，擁有輕便、敏捷的特性，且為了保護裡面的軟身媽祖，在神轎裡還加兩個橫式竹竿，用於幫媽祖固定及避震，而回鑾間會把神轎帆布放下，也是為了保護靈力不外漏。如此輕便特殊的設計，全是為了能讓媽祖與眾信徒，能準時抵達北港朝天宮。這也是往年常常讓眾人跟不上媽祖速度的主因之一。而稱為「粉紅超跑」的原因是轎身的顏色主要以粉紅色布簾為主，而因為鑾轎的輕便，在往年更有以每小時7公里的速度，30多小時就抵達北港的超速紀錄。但也因為這樣的移動速度，想要跟著進香的信徒可真的需要惦著自己的腳力，因為這可是趟急行軍，特別的程度，也讓白沙屯媽祖徒步進香頒獲為「國家重要民俗的無形文化資產」。
白沙屯媽祖、大甲媽祖超級比一比！
每年的三至五月被稱為「全台瘋媽祖」的時間，在台灣這樣宗教開放且氛圍濃厚的島嶼上，各地的媽祖廟可以說是不勝枚舉，每一間都有屬於自己的神蹟與故事，在這其中最有名的莫過於「白沙屯媽祖」還有「大甲媽祖」兩尊，每年都是信徒們爭相進香、遶境的經典盛事。
遶境還是進香？
白沙屯媽因為進香路線不固定，都由媽祖婆當下決定路線，要前要退都是由當下的靈動以及只是去決定，連廟方的人員都不知道媽祖的心意，因而有人會形容白沙屯媽祖是「最有個性的媽祖」；而大甲媽祖遶境時必定下雨，目前還沒有任何例外。而另外兩尊媽祖的性質也有所不同，白沙屯媽祖是「進香」的路線，而大甲媽祖則是「遶境」性質。進香是指神明拜會友廟的宗教活動，關涉神與神、信徒與信徒之間的聯誼；遶境則指神明年度例行性巡視轄區，以保閤境平安。
出巡的媽祖代表？
每一間廟裡像是媽祖廟媽祖的金身不會只有一尊，通常會有一尊最主要的金身，再加上其他二至三尊的小尊的金身一起住鎮，可能大家對於媽巡遶境會以為都是最大尊的「大媽」出巡，但其實並不一定。因為媽祖出巡時，廟宇必須還是要有媽祖鎮守，因此白沙屯拱天宮就派出了：大媽。而大甲鎮瀾宮則是派出了：三媽副爐媽、四媽正爐媽、湄洲媽。可能有人會想說大甲鎮瀾宮的遶境媽祖並不是最大尊的，這樣是不是有所不夠靈驗，但要思考的是，可能大媽的金身體積太過龐大，要抬轎是相對困難的，另外同為一間廟宇的神明是沒有靈驗差異與否的，唯有心誠才會則靈。
媽祖出巡陣仗？
白沙屯媽祖的進香是全台目前最古早、保留傳統的進香活動，而進香前進的速度相當快，而且在進香的路線有都無法事先決定，每年路途上都有許多媽祖觀愛世人的感動事蹟，所以出巡隊伍也依舊維持著簡單的編制；而大甲媽祖每年的路線都會事先確定好，固定的路線以及行進速度，則是有一套完整的出巡隊伍。
行進路線？
白沙屯媽祖是最有個性的媽祖，過往百年的進香從來沒有事先公布過路線，要去哪裡、要在哪裡停留全都是當下媽祖決定，所以每當媽祖願意零下為為信徒賜福都會讓人感動，有可以感受到媽祖深愛大家的心意；而大甲媽祖再行前就會先確定好路線以及整個遶境的時間，也好讓信可以確定好路線地點前來參加。
形式不同，但心意不變！
可能有人會說白沙屯媽祖很有人性、對於小孩子、病童的慈悲心讓人感佩，可是在宗教這個領域裡沒有任何一個神明對於世人有偏頗之心、都是大愛的，或許對於世人乖愛的表現不同，但祂們都是用自己的方式在為大家賜福，而且神明怎麼可能會有所保留的在庇佑大家，無不希望我們這塊美麗的島嶼可以越來越好。
停下來賜福！
每年，白沙屯媽祖與山邊媽祖前往北港朝天宮進香時，路途中，兩位媽祖停下腳步「聞聲救苦」的事蹟總是為人所津津樂道。白沙屯媽祖和山邊媽祖共乘的「粉紅超跑」，不僅行經路線不固定，停駕、駐駕的地點也不固定，全憑兩位媽祖的心情，若路途上遇見信徒祈求賜福的人，媽祖也會視情況停下腳步。
對象一：小孩子！
若有在關注白沙屯媽祖前往北港進香的信眾，一定都有發現媽祖婆特別喜歡進到學校、幼兒園，讓學生們鑽轎底，抑或是巡視校園一週，確定沒有「髒東西」才會心滿意足地離開，更有幾次是停駕在校園陪孩子們一同午餐、午休，疼惜孩子的心溢於言表。
對象二：警察！
常常可以看到白沙屯媽祖、山邊媽祖共乘的「粉紅超跑」停駕於各縣市的警察局、派出所前，區與區的警察換防時，兩位媽祖也會特別停下接受警察敬拜。每年跟隨白沙屯媽祖前往北港進香的香燈腳人數節節攀升，警察除了負責控場外，還需指揮交通、避免衝突、保護神轎，真的非常勞累，所以兩位媽祖當然會特別體恤人民保母。
對象三：病苦信眾！
每年一定都可以從各大媒體的報導中看到白沙屯媽祖、山邊媽祖為病苦信眾停下賜福的動人畫面，不只是這樣，當進香隊伍經過醫院時，兩位媽祖也會特別繞到醫院門口賜福，甚至是讓醫護人員鑽轎底，感謝醫護人員的辛勞，庇佑大家身體健康。
白沙屯媽祖進香時程！
每年白沙屯媽祖往北港進香，均由拱天宮執事主任委員與當年爐主，於每年的農曆十二月十五日向媽祖擲筊請示之後，依媽祖旨意再行公佈。擲筊後，時間定於4月11日深夜11時40分（農曆3月1日子時）起駕出發，預計於4月16日抵達北港，當天深夜進火後北返，4月19日下午回宮。3月12日起受理現場報名，當天上午6點開放拱天宮餐廳供信眾排隊，待前置作業完成後發放號碼牌、依序叫號至辦公室報名。
依照媽祖進香慣例，進香行程大致如下：
放頭旗→登轎→出發→到北港→拜天公─進火→回宮→遊庄遶境→開爐
▍放頭旗：農曆2月28日子時 國曆4月8日(四) 23:30
▍登轎：農曆3月1日子時 國曆4月11日(日) 23:15
▍出發：農曆3月1日子時 國曆4月1日(日) 23:40
▍到北港：農曆3月5日 國曆4月16日(五) 約中午11點前後抵達北港北辰派出所
▍進火：農曆3月6日子時 國曆4月16日(五) 23:00
▍回宮：農曆3月8日未時 國曆4月19日(一) 14:45
▍開爐：農曆3月19日子時 國曆4月29日(四) 23:00
報名進香！
2020年的進香時程因為新冠肺炎而有所延期，本來都在初春出發的進香時程，被延後到了夏天舉行，雖然日頂酷暑卻不減信徒的熱情。要參加進香活動，需要報名拿到了專屬報名者的帽子、背心、毛巾、臂章，接下來就是等著往北港進香的時程到來。
進香報名時間！
報名日期：2021.3.13 - 4.8止
報名時間：每日上午8:00至下午18:00止
報名注意事項：需要親自到拱天宮填妥報名表、繳費、領取相關進香物品，才算完成報名手續。(只接受現場報名)
進香報名費用！
- 進香公費：每人新台幣 700 元
可獲得衣服(款式外套或背心依拱天宮公告為主)、帽子一頂、臂章一只。
*有報名者，才會把名字書寫入疏文中稟報聖母護佑吉祥。
*參與徒步進香之信眾應隨時佩帶臂章，除方便沿途互相照顧之外，更可結識更多同行夥伴。 - 參與刈火兩日遊覽車：每人新台幣 1100 元
- 隨香步行遊覽車(7天)：每人新台幣 2100 元
在進香的時間全程跟隨的遊覽車中，能有一個專屬於自己車位可以隨時乘坐休息放行李。每晚投宿地點大多由遊覽車司機決定，金額需要另外支付。
2021年度進香期共計8天7夜，但第8天為媽祖回鑾換轎回抵白沙屯拱天宮，這天並無提供遊覽車服務。(報名全程遊覽車就是當年進香總天數再減一天為實際服務的總天數)
報名費的用途！
進香繳交公費之用途涵蓋：北港刈火時列名入疏文，拜天公豬羊祭品，北港酬神扮仙戲，回宮日酬神戲，相關儀式香燭金箔、花果獻禮，及其他進香期間的公共支付。
在過去為了讓媽祖進香能順利完成，先輩們會集資分攤活動所需的開支，所流傳下來的習俗，可見居民與媽祖之間的緊密關係。依循白沙屯的傳統，報名所繳交的公費並不包含隨香個人的餐飲住宿相關費用，進香期間，香燈腳應需自行打理飲食與住宿。
現場親自報名！
要現場報名的話請不要直接跑去白沙屯拱天宮，而是要去後方的香客大樓前，在志工服務的桌上有報名表，自行索取。填寫完報名表以後，志工會初步核對資料填寫，再發號碼牌。
- 每梯次150人進入餐廳，每一梯次辦理完畢才開放下一梯次進場。
- 進場完畢後，由志工團團長向善信說明流程及注意事項。
- 裝訂號碼牌。
- 審查「報名資料」並「統計、註記報名人數」。
- 離場，前往「拱天宮辦公室」繳費、領取臂章。
- 至「副主委辦公室」領取「進香團體服、毛巾、帽子」。
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